На землі, дорогоцінної і мізерної,
я стою, підкорювачів онук,
де замерзлі сльози якутів
перетворилися в алмази від мук.
Чи не добувачем, що не отаманом
я спустився до Олекме-річці,
блакитну хутро туманів
тяжко зважуючи на руці.
Я змінювала особливий. збитку
радий, як золото - Копачу.
На посмішку міняю посмішку
і за губи - губами плачу.
Нікого ясаком НЕ обплутаний,
я в'язниць не будую. Я сам
на змерзлих землю якутів
покладаю любов як ясак.
Я люблю, як бабусь наших українських,
луноликих Жовті Води бабусь,
де лише краєчком в прорізах уекіх
видніється стриманою мудрості дух.
Я люблю чистоту і сумно
трохи розплющених осіб Якутії,
ніби до вікон носами притиснулися
і на ялинку чужу дивляться.
Але схвовь рожевий чад іван-чаю,
крізь запаморочливий медом покіс,
скрушно хрестами хитаючи,
напливає старовинний цвинтар.
Там лежать павуки цих вотчин -
целовальніні, тати, купці
і щасливі, може, а в загальному,
разнесчастную люди - скопці.
Той якут жив, напевно, не бідно, -
пощастило. Є навіть плита.
Ну, а ськользськой мёрлі безслідно
від державної культури батога!
Інородці. Але хіба народжували
по-іншому якутів на світло?
По-іншому якути ридали?
Сльози їх - чужорідний предмет?
Жили, правда, безводочно, дико,
без стріляє палиці, хреста,
ну а все-таки добро і тихо,
а культура і є доброта.
Люди - ось що алмазна розсип.
Інородець - лише та людина,
хто посмів процідити: "інородець!",
або кинув глумливо: "чучмек!"
І без усіляких клятв гучних
кажу я, не любить слів:
нехай тут навіть не буде алмазів,
але лише тільки б не було сліз.