Мережа спеціалізованих центрів йоги і йоготерапії
Ми пропонуємо поєднання традиційних практик йоги і досягнень сучасної медицини і науки. Наші двері відкриті як для початківців, так і для досвідчених практиків. Для тих, хто знайшов в йозі свій життєвий шлях, і для тих, хто вирішив відновити здоров'я і поліпшити якість власного життя.
Мережа спеціалізованих центрів йоги і йогатерапіі
Ми пропонуємо поєднання традиційних практик йоги і досягнень сучасної медицини і науки. Наші двері відкриті як для початківців, так і для досвідчених практиків. Для тих, хто знайшов в йозі свій життєвий шлях, і для тих, хто вирішив відновити здоров'я і поліпшити якість власного життя.
Мережа спеціалізованих центрів йоги і йогатерапіі
Ми пропонуємо поєднання традиційних практик йоги і досягнень сучасної медицини і науки. Наші двері відкриті як для початківців, так і для досвідчених практиків. Для тих, хто знайшов в йозі свій життєвий шлях, і для тих, хто вирішив відновити здоров'я і поліпшити якість власного життя.
Мережа спеціалізованих центрів йоги і йогатерапіі
Ми пропонуємо поєднання традиційних практик йоги і досягнень сучасної медицини і науки. Наші двері відкриті як для початківців, так і для досвідчених практиків. Для тих, хто знайшов в йозі свій життєвий шлях, і для тих, хто вирішив відновити здоров'я і поліпшити якість власного життя.
Мережа спеціалізованих центрів йоги і йогатерапіі
Ми пропонуємо поєднання традиційних практик йоги і досягнень сучасної медицини і науки. Наші двері відкриті як дляначінающіх, так і для досвідчених практиків. Для тих, хто знайшов в йозі свій життєвий шлях, і для тих, хто вирішив відновити здоров'я і поліпшити якість власного життя.
Час йде, наближається вже другий ювілей Йога Станції. Весь цей час ми не стоїмо на місці і продовжуємо удосконалювати концепцію йоги в нашому її розумінні, продовжуємо працювати над технікою, розробляти нові методики, адаптувати наявні напрацювання до постійно мінливих умов життя. У цій статті ми хочемо розповісти про те, що таке Адекватна йога. Сподіваємося, що матеріал буде корисний як початківцям. так і продовжують практикам.
У 70-ті роки ХХ століття на основі теорії раціонального харчування з'явилася теорія адекватного харчування. Тому що з'ясувалося: колишні норми були вирахувані на момент початку ХХ століття в Німеччині для німецьких селян - людей, які займалися фізичною працею, мали певний національний раціон і певний генотип. Виявилося, що ці правила безумовно не поширюються на всіх інших людей. Тобто, раціональне харчування має бути адаптоване до конкретних умов: кліматичних, статево та іншим. Так сформувалася теорія адекватного харчування. Основна ідея адекватного харчування полягала в тому, що жорстких рамок не існує. Існують певні закони, які необхідно гнучко застосовувати в конкретних умовах. Ось саме це і називається адекватним.
А тепер перенесемо цей приклад на практику йоги. Йога існує дуже давно, створена вона була в Індії - країні зі своїм особливим кліматом. З приводу історичного періоду, в який вона була створена, до сих пір не існує усталеної думки. Оскільки всі сприймають йогу по-різному. У тому вигляді, в якому її знаємо ми з вами, йога сформувалася років 100-150 тому. Але і це передбачає значний розрив - тимчасової, кліматичний, філософський.
Також викликає питання поняття «традиційної йоги». Чи існує вона насправді? Чи має «традиційна йога» переваги перед новими напрямами?
«Традиція йоги - це жива традиція», - пише Норман Сьоман, - «Вона жива до того часу, поки пускає нові гілки (пагони)». Тобто, як тільки ці гілки перестануть рости, традиція помре. На щастя, йога уникла подібного фіналу. Відсутність «традиційної йоги» дозволило їй дожити до цієї пори і бути затребуваною абсолютно різними людьми.
На початку ХХ століття практики йоги були досить інтенсивні, без всяких знижок на хвороби і немічність людей. До середини і кінця ХХ століття ми бачимо безліч досліджень, присвячених впливу йоги на організм здорової людини і, що важливо, на організм людини хворого. Ми бачимо наростаючу кількість робіт по йогатерапіі. Це означає, йога продовжує жити, вона продовжує підлаштовуватися під потреби людей. Йога залишається адекватною системою. Неадекватною її можуть зробити люди, які вирішили, що існує якась жорстка, задана, що не піддається зміні форма.
Ми з вами живемо тут і зараз, більшість з нас народилися ще в Радянському Союзі з його язичницько-матеріалістичними нормами, що робить вельми сумнівним сприйняття нинішнім російським людиною індійської традиції - занадто різні морально-етичні норми. У більшості випадків ми просто адаптуємо чужі нам норми в свою морально-етичну парадигму. Якщо щось збігається, ми називаємо це істиною, якщо щось не подобається - краще про це забути. Питання в тому, як ми почнемо інтерпретувати йогу, коли нею займаємося. Ми не в змозі сприйняти її так, як сприймали йоги давнини, з дуже простої причини - вони все сприймали її по-різному. Тому у нас є два варіанти: спробувати вжитися в чийсь менталітет або спробувати переосмислити йогу з позицій свого менталітету. Не хочу нікого переконувати в тому, що друге краще першого - кожен вибирає сам для себе.
Чим же бачиться йога з позицій сучасної людини, який не гребує сучасною наукою? Як технологія йога - це набір методів, які поетапно вирішують певні завдання. До чого ми прагнемо. з одного боку, з'ясувати, як це описано в традиції, які завдання вирішуються цими методами; а з іншого боку - спробувати те, що описано древніми йогами, осмислити з сучасних позицій. «Без незмінного немає основи, без мінливого немає оновлення!» - ось наш девіз, який ми не втомлюємося втілювати в життя. І звичайно, ми прагнемо до того, щоб практика йоги завжди була адекватною. Адекватною поставленим цілям і завданням, адекватної фізичному і душевному стану що займається, адекватної кожній конкретній людині в кожен конкретний момент!