20 цікавих фактів про юрті - колиски життя кочівників
Limon.KG - Юрта - колиска життя кочівників. Це ідеальне рішення для тих, хто не любить кути. А якщо серйозно, то цей вид житла має глибоке коріння.
Юрти зустрічаються від Анатолії до Монголії, і неможливо сказати, хто з древніх кочових племен розробив її традиційний вид. Проте, ясно, що це дуже стародавня споруда.
Класичне житло кочівників
Юрта - класичне житло кочівників Азії. Найбільш загальним значенням общетюркского слова «jurt» є «народ», а також - пасовище, родова земля. В Киргизькій і казахською мовами слово «Ата-Журт» означає «Отечество» синонім слова «Батьківщина», дослівно: «Батьківська хата». У сучасному монгольській мові слово юрта (ГЕР) синонімічно «дому». У тувинському мовою юрту вимовляють «өг», яке при додаванні «-бүле» складе слово «сім'я».
Чоловіча та жіноча половинки
Юрта є мобільним переносний будинок, який легко збирається і розбирається, влітку в ньому прохолодно, взимку - тепло. В середньому на збірку юрти одна сім'я може витратити годину часу. Зсередини юрта ділиться на дві половини - чоловічу (ближче до дверей, до землі) і жіночу. Такий звичай встановився з давніх часів. Посередині юрти знаходиться вогнище, багаття. Сьогодні всередині можна встановити буржуйку. Орнамент повстяної фіранки біля входу символізував щастя і довголіття. При зміні місця розташування конструкцію нав'ючували на верблюдів, коней. Юрта є вершиною кочовий архітектури та народно-прикладного мистецтва.
«Щоденник поїздки на Іссик-Куль»
Відмінні якості юрти відзначали дореволюційні вчені, мандрівники, що побували в ще Радянської Киргизії. Відомості про культуру і побут народу - зокрема, про житло-юрті, де зазначаються її гідності - відображені в колійних нарисах Ч.Ч. Валиханова «Щоденник поїздки на Іссик-Куль», «Записки про киргизів» і ін. Про юрті киргизів писав і П.П. Семенов-Тян-Шанський в своїй праці «Подорож в Тян-Шань». Н.М. Пржевальський в 1846 році під час подорожі в Каракол жив в киргизькій юрті і високо оцінив її. Інший видатний дослідник Середньої Азії - А.П. Федченко цікавився, як робляться окремі елементи юрти.
«Юрта - це вже великий крок у розвитку цивілізації людини, в юрті і тепліше, і просторіше, в ній навіть можна розвести вогонь, що в наметі немислимо. юрта зручніше намети », - писав Л.Ф. Костенко, що жив під час експедиції 1876 року на Памір-Алай в юрті.
Історики про самобутність юрти
Одне з перших описів киргизької юрти за радянських часів належить відомому етнографу С.М. Абрамзон. Займаючись вивченням матеріальної культури киргизів, Є.І. Махова виділила два типи юрти і визначила райони їх побутування. Про особливості переносного житла південних киргизів писала К.І. Антипина. Киргизька юрта самобутня, хоча її конструкція має багато спільного з конструкцією юрт інших кочових і напівкочових народів Середньої Азії і Казахстану, Південного Сибіру і монголів. Але найбільша близькість, майже тотожність існує з юртою казахів, що не може не свідчити про тісні етнічних зв'язках цих народів.
Юрти відомі з часів гунів
Вважається, що юрта з'явилася в епоху пізньої бронзи XII-IX століттях до нашої ери, на думку деяких істориків найбільш близьким є житла андроновцев. Але житла адроновцев представляли собою колод хатини. Тому історики вважають цю версію недостовірною. Можливо, юрта з'явилася в більш пізній період, приблизно в 8-5 столітті до н.е. Імовірно, юрти відомі з часів гунів.
Пристрій юрти у тюрків і монголів мають відмінності. Казахські і туркменські юрти мають двостулкові дерев'яні двері. У казахських і киргизьких юртах замість дерев'яних дверей найчастіше використовується також і повстяний полог.
Казахські юрти нижче киргизьких через сильні вітри в степу. Деякі уявлення про мобільні оселях давніх кочівників дають наскальні зображення.
Легко регулювати освітленість і вентиляцію
Юрта і понині використовується в багатьох випадках тваринниками Казахстану, Киргизстану та Монголії через свою практичності. Особливістю юрти є те, що вона дозволяє легко регулювати освітленість і вентиляцію. Дим виходить через тундюк - отвір в центрі куполу, не заповнюючи приміщення. Воно ж служить днем для освітлення, а вночі легко прикривається (досить потягнути аркан), що дозволяє зберегти тепло. У спекотну погоду можна підняти вгору бічні кошми, в такому випадку юрта легко провітрюється з будь-якого боку крізь гратчасті стінки (кереге), дозволяючи людям сидіти в прохолодній, обдувається тіні.
Юрти киргизів бувають двох різновидів. Основна відмінність зводиться до форми купола. На півночі країни, за винятком Таласської долини, форма купола юрти наближається до конусоподібної. На півдні Киргизстану, в Таласської і Чаткальской долинах, купол більш пологий і має напівсферичну форму завдяки більшому вигину нижньої частини купольних жердин. Відрізнялися юрти також і оздобленням - зовнішнім і внутрішнім; тут чітко виділяються північний і південний регіональні комплекси. В оздобленні їх відображений художній смак народу, його етнічні зв'язки, збережені строгі канони, затверджені віковими звичаями і традиціями.
Внутрішній покрив в юртах багатих киргизів шився з оксамиту, шовку, вельвету і т.д. іноді з простої бязі. До внутрішнього декору юрти відносяться мотузки (Джел Боо), прикріплені з двох сторін до обода. Їх сучили з вовни з додаванням кінського волоса. Киргизи, як і казахи, подібно древнім кочівникам Південного Сибіру, широко використовували волосся, переважно кінський, для плетіння мотузок і арканов.
До зовнішнього декору киргизьких юрт відноситься повстяна смуга з аплікацією Тетегем шириною 20-25 см, яку пришивали до нижнього краю узука. Вище Тетегем по чотирьох сторонах купольного повсті нашивали фігурно вирізаний червоний (іноді чорний) повсть - званий «воронячі кігті» (куш тирмак), «ведмежа лапа» (АПУ Таман) і т.п. Все це надавало юрті своєрідну красу. У віддаленому минулому, можливо, вважалося, що вони оберігають юрту. Зовні юрту оперізували повстяної мотузкою, на Тянь-Шані - орнаментовані повстю шириною 10-20 см, а на півдні Киргизстану - візерункової тасьмою.
Юрту встановлювали жінки
Досвідчений майстер може встановити юрту за місяць, яка прослужить не одне десятиліття. Велике значення мала правильна установка юрти: стійкість решіток, правильне кріплення жердин купола. До речі, установка юрти входила в обов'язок жінок, чоловіки лише допомагали підняти важкий обід. До початку роботи вони готували місце.
Не можна наступати на поріг юрти
До сих пір збереглися різні звичаї відвідування юрт: наприклад, не можна наступати на поріг юрти або входити туди з будь-якої ношею. При установці юрти вхід орієнтували по-різному в залежності від рельєфу місцевості і напрямку вітру. Переважали в основному орієнтації на схід, на центр Аїла.
Були ще юрти для другої і третьої дружини
Взимку і влітку багаті Киргизи поряд з ошатною юртою завжди ставили юрту невеликого розміру (Ашкана уй). У ній готували їжу і зберігали запаси продовольства. У заможних киргизів, крім основної, були ще юрти для другої і третьої дружини, менше за величиною, а також юрти для одружених синів. Від юрт простих киргизів вони відрізнялися добротністю і красою. Були ще тимчасові юрти - вітальні (Мейман уйу), які ставилися з нагоди великих свят, похорон або поминок. Їх швидко розбирали після від'їзду гостей. Оздоблення для вітальні юрти приносили з основної. Різниці в конструкції цих юрт не було.
Про юрті не можна погано озиватися
У киргизів існував цілий ряд звичаїв, обрядів, пов'язаних з юртою. Перш за все, до юрти і до її приладдя ставилися дбайливо. Не прийнято було погано відгукуватися про юрті. Майстри, виробники юрт, а також майстрині користувалися серед киргизів були в особливій пошані. Існував звичай «уй тою» - новосілля. Коли сім'я ставила нову юрту, то обов'язково влаштовувався свято.
Існував цілий ряд звичаїв і щодо вогню. Вогонь в уявленнях киргизів мав очищувальну силу. У нього не плювали, що не кропили водою, не можна було ходити навколо вогню, перестрибувати через нього. Крім переносного житла, Киргизи знали і житла стаціонарного, постійного типу - «уй», «там уй». Такі житла в масовому відношенні стали з'являтися, починаючи з XIX століття, в період переходу до осілості.
Візерунки відображають кольору і форми
День в юрті починається до світанку. Жінки в цей час вже готують сніданок і укладають їжу в сумки для чоловіків, які будуть відганяти худобу на пасовища. Після того, як чоловіків проводять, жінки приймаються за домашні справи. Ледь почалися ходити хлопчиків навчали верховій їзді. Дівчатка вчилися приготування їжі, вишивання та виготовлення традиційних візерунків, які прикрашали ширдакі, ала-кійізи і туш-кійізи. Ці килими поміщалися на стіни або підлогу юрти і мали не тільки практичне призначення - збереження тепла в оселі, а й виконували естетичну функцію. Візерунки відображають кольору і форми, що зустрічаються в природі - такі, наприклад, як багатство відтінків і крихкість квіткових пелюсток, орли з гордо вигнутими крилами, переливи блакитного неба.
Як юрту використовують в Новій Зеландії
Жителі Нової Зеландії використовують юрти як палати: деякі використовують переносні будинку для подорожей в якості додаткових жител в пікові дні туристичного сезону; інші використовують їх як будиночок для гостей, як художні студії, майстерні, простір для медитації, оздоровлення або дитячі майданчики для ігор. «Є якесь диво в цих юртах», - вважає Келлі Блек,
мешканка юрти в Ерроутаун - найхолоднішому місці Нової Зеландії в зимову пору. - «Щось є в круглих будівлях, зв'язок із зовнішнім світом, птахами, моїм конем».
Юрта, хоча і зберегла своє утилітарне значення в побуті, в цілому перетворилася на музейний експонат. Хоча все ще використовується людьми по всьому регіону і грає важливу роль в образі життя киргизького чабана (пастуха). І, незважаючи на те, що архітектурні стилі і планування міст приходять і йдуть, юрта залишається міцною і тривалою зв'язком з минулим.